ابن عساكر
186
تاريخ مدينة دمشق
بأجرأ منه كان والله كما قال بطحاء العذري ( 1 ) ركوب المنابر وثابها * معن ( 2 ) بخطبته مجهر تريع ( 3 ) إليه فصوص ( 4 ) الكلام * إذا نثر ( 5 ) الخطل المهمر ( 6 ) * كان والله كما قالت بنت رقيقة ( 7 ) ألا أبكيه ألا أبكيه * ألا كل الفتى فيه * أخبرنا أبوا ( 8 ) الحسن الفقيهان وأبو المعالي بن الشعيري قالوا أنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي أبو بكر أنا أبو بكر الخرائطي نا العباس بن الفضل الربعي نا العباس بن هشام الكلبي عن أبيه قال قيل لمعاوية من أسود الناس قال أسخاهم نفسا حين يسأل وأحسنهم في المجالس خلقا وأحلمهم حين يستجهل ( 9 ) أخبرنا أبو القاسم محمود بن أحمد بن الحسن أنا أبو الفتح أحمد بن عبد الله بن أحمد بن علي أنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق نا أبو جعفر محمد بن أحمد بن ميثم الرصافي ببغداد حدثني أبو عبد الله بن الحزور عن ثعلب يرفعه إلى أبي عبيدة قال كان معاوية بن أبي سفيان يتمثل بهذه الأبيات وهي هذه ( 10 ) فما قتل السفاهة مثل حلم * يعود به على الجهل الحليم فلا تسفه وإن ملئت غيظا * على أحد فإن الفحش لوم
--> ( 1 ) البيتان في الأغاني 18 / 212 - 213 ونسبهما إلى بطحاء العذري وبهامشها عن بعض النسخ : بطحان بالنون . ( 2 ) المعن : المتكلم الذي يعرض في كل شئ . ( 3 ) تريع : ترجع . ( 4 ) في الأغاني : عيون الكلام . ( 5 ) الأغاني : حصر الهذر المهمر . ( 6 ) الخطل : الكلام الفاسد الكثير المضطرب ، والمهمر : الكثير الكلام المهذار . ( 7 ) الأغاني : رقيقة ، أو قال بنت رقيقة ، وذكر البيت وهو في أنساب الأشراف 5 / 91 وفيه : قالت النادبة ، وروايته : ألا يا عين فابكيه * ألا كل النهي فيه ( 8 ) بالأصل و " ز " ، ود : : " أبو " والمثبت عن م . ( 9 ) البداية والنهاية 8 / 145 . ( 10 ) الأبيات في البداية والنهاية 8 / 145 بدون نسبة .